董其昌行书无字怎么写,董其昌草书书法欣赏

董其昌行书无字怎么写



1、董其昌行书无字怎么写

[无]字的董其昌行书写法。如图所书:。

董其昌草书书法欣赏



2、董其昌草书书法欣赏

董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十7年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥"文敏"。下面是我为你整理的董其昌草书书法,希望对你有用!    董其昌草书书法欣赏   董其昌草书书法图片1   董其昌草书书法图片2   董其昌草书书法图片3   董其昌草书书法图片4   董其昌书法简介   董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十7年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥"文敏"。   董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡"南北宗"论,为"华亭画派"杰出代表,兼有"颜骨赵姿"之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成1格,能诗文。   其存世作品有《岩居图》《秋兴8景图》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《3世诰命》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。   董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿, 兼有"颜骨赵姿"之美。   董其昌的书法成就也很高,董的书法以行草书造诣最高,他对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代,但他的书法并没有1味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成1体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。书法至董其昌,可以说是集古法之大成,"6体"和"8法"在他手下无所不精,在当时已"名闻外国,尺素短札,流布人间,争购宝之。"(《明史·文苑传》)。1直到清代中期,康熙、乾隆都以董的书为宗法,备加推崇、偏爱,甚而亲临手摹董书,常列于座右,晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过1长段跋语加以赞美:"华亭董其昌书法,天姿迥异。其高秀圆润之致,流行于褚墨间,非诸家所能及也。每于若不经意处,丰神独绝,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。尝观其结构字体,皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》,于《兰亭》《圣教》,能得其运腕之法,而转笔处古劲藏锋,似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模2王。其昌渊源合1,故摹诸子辄得其意,而秀润之气,独时见本色。草书亦纵横排宕有致,朕甚心赏。其用墨之妙,浓淡相间,更为绝。临摹最多,每谓天姿功力俱优,良不易也。"据说,康熙还亲自临写董书,致使董书得以风靡1时,出现了满朝皆学董书的热潮。1时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际,他的书法影响之深,是其他书法家无法比拟的。   董其昌没有留下1部书论专著,但他在实践和研究中得出的心得和主张,散见于其大量的题跋中。董其昌有句名言:"晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意。"这是历史上书法理论家第1次用韵、法、意3个概念划定晋、唐、宋3代书法的审美取向。这些看法对人们理解和学习古典书法,起了很好的阐释和引导作用。董其昌1生勤于书画,又享高寿,所以传世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》《袁可立海市诗》《3世诰命》、《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》《倪宽赞》《前后赤壁赋册》等。

董其昌行书代表作



3、董其昌行书代表作

董其昌行书代表作品有:《杜甫醉歌行诗》、《浚路马湖记》、《岳阳楼记》、《东方朔答客难》《月赋》、《白居易琵琶行》、《3世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。董其昌没有留下1部书论专著,但他在实践和研究中得出的心得和主张,散见于其大量的题跋中,董其昌有句名言:“ 晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意。”这是历史上书法理论家第1次用韵、法、意3个概念划定晋、唐、宋3代书法的审美取向。这些看法对人们理解和学习古典书法,起了很好的阐释和引导作用。

董其昌行书张字怎么写



4、董其昌行书张字怎么写

董其昌行书。

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5、董其昌行书张字怎么写

董其昌行书。

董其昌行书字帖哪个好



6、董其昌行书字帖哪个好

明代董其昌行书《白居易琵琶行》董其昌在艺术与艺术理论上都有卓越建树,这两者之间总的来说是互为因果、相辅相成的,但在某些细节上却不乏互相砥砺之处,例如,他1方面认为所谓北宗画不可学,另1方面却并不排斥在学习过程中临摹北宗画家们的作品;1方面认为绘画当如禅家南宗1样讲究顿悟,另1方面他自己的作品却是日久功深的结果,有人因此而认为董氏的思想矛盾重重,难以自圆其说。事实上,我们不妨把董其昌1分为2地来看待,作为画家的董其昌与作为理论家和艺评家的董其昌的着眼点是不1样的。作为后者,他的目的是建立1套自成体系的、能被人认可并且可以流传下去的艺术理论,而作为前者,他的目标则是成为1个能与前代大师并驾齐驱的艺术巨匠。这样1来,我们不仅可以较为容易地理解董其昌的艺术理论体系,也能够更准确地领略其绘画上的精深造诣。